橋を渡る行列の、その前に

広重の《日本橋 朝之景》では、大名の行列が朝の橋を渡り、その手前に魚を運ぶ人々が描かれています。メトロポリタン美術館は、これを東海道へ旅立つ場面として紹介しています。^[1] 行列だけを追うと、絵は権威の風景に見えるかもしれません。魚の荷へ目を移すと、同じ橋が日々の商いも通す場所だったことに気づきます。ここから参勤交代を考えるときは、絵の人物を特定の藩の誰かに結びつけず、まず制度と移動を分けて調べてみましょう。

江戸へ行くのは、ただの旅行ではない

参勤交代は、大名が一定期間、江戸で将軍に奉公する仕組みでした。福岡市博物館は、1635年の武家諸法度による制度化を説明し、領国と江戸に原則一年交代で住み、妻子は江戸に居住するよう命じられたとしています。^[2] 大名にとっては、行けば終わりの出張ではありません。二つの場所で暮らしや仕事を維持し、その間を往復する必要がありました。将軍と大名の関係を、会ったときの礼儀だけでなく、時間の使い方や住む場所まで組み込んだ制度として読むと、負担の形が具体的になります。

出発の日より、ずっと前から始まる

同館が紹介する1838年の福岡藩主の参勤では、前年から供をする家臣が決められ、出発前には人馬や荷物の取りまとめが進められていました。^[2] 行列が歩いている時間だけが参勤交代ではないのです。人数が決まらなければ、必要な食事や荷の量も定まりません。荷物をそろえる人、旅程を調整する人の仕事を想像すると、準備が制度の大きな一部だったことが分かります。ただし、ここで述べた食事などの関係は仕組みを理解するための説明で、確認した記録にない献立や会話を創作したものではありません。

準備を三つの欄に分けてみると、つながりがつかみやすくなります。「人」「荷物」「日程」です。人が増えれば、運ぶものや手配も変わる。荷物が変われば、必要な運搬の力を考え直す。日程が決まれば、いつまでに準備するかが決まります。これは確認した計画を読むための整理法で、当時使われた帳面の書式を再現したものではありません。概念図の箱同士を、行きつ戻りつする矢印でつないでみるのもよさそうです。そうすると、先頭を歩く一人だけで旅が動くわけではない、と実感しやすくなります。大名の人数や藩の規模だけを比べる前に、どの範囲の人員と費用が記録されているかをそろえることも、史料を読むうえでは欠かせません。

1838年の道順を、全国の標準にしない

この事例では、中国路と東海道を使う旅程が選ばれ、福岡から大坂を経て江戸へ向かう予定が立てられました。^[2] だからといって、すべての大名が同じ道を同じ日数で進んだとは言えません。領地の位置、時期、役目が違えば、移動の条件も異なります。また、旅程として定めたことと、その日に実際に到着したことは別の記録で確かめる必要があります。本稿は博物館が示す計画を、実行の細部まで埋めた旅行記として扱っていません。紙に残る予定表から、読み手が勝手に晴天や順調な道中を付け足さないことも大切です。

一年おき、に収まらない事情

福岡藩と佐賀藩には、長崎の警備という役目もありました。福岡市博物館は、その事情により、両藩主の江戸での滞在期間が短く定められた経緯を紹介しています。^[2] 「例外だから覚えなくていい」と片づけるより、なぜ例外が必要だったのかを考える方が、制度の使われ方に近づけます。江戸へ集めることだけが幕府の仕事ではなく、地域に残して担わせたい役目もあった。全国一律の規則と、場所ごとの必要をどう両立させたのか。ここには、ひとつの暗記文では収まりきらない政治の調整が見えます。

お金を使わせるため、だけで終わらせない

往復や二重生活に費用がかかり、藩に負担が生じたことは、博物館の解説でも確認できます。^[2] しかし「負担があった」という結果と、「すべての支出は大名を貧しくするためだけに設計された」という意図の断定は同じではありません。制度の目的、実際の運用、地域へ及んだ影響を分けて見たいところです。交通や人の交流が促された一面を取り上げても、命じられて移動する人や、江戸に住む家族の不自由さが消えるわけではありません。利益と負担のどちらかだけを制度全体の評価に置き換えないようにします。

行列の長さより、その後ろの仕事へ

広重の版画は1833–34年頃の作品で、1838年の福岡藩の旅をそのまま描いたものではありません。^[1] 絵から見える交通の場面と、文書から分かる準備や役目を並べることで、違う種類の史料を使う意味が生まれます。試験では1635年と制度名を結びつけるだけでも大事ですが、その横に「誰が準備したか」「なぜ日程が違ったか」と書き足すと、規則が生活へ届く様子も考えられます。次に大名行列の絵を見るとき、目を向けたいのは殿様の位置でしょうか。それとも、絵には描かれない準備の時間でしょうか。